苍山图（国画）177×96厘米2018年闫振强在绘画创作中，“觉观意识”是我十分最重要的心路历程和实践中方式。“慧”，按字面意思说明就是指习从闻，即人的感官受到性刺激后对事物的感觉分辨。“观”，即查看，是对事物的了解和观点，分成心观和眼观，眼观是眼前看见的客观事物，是明确的、表象的，而心观则是事物引发的内心的观照，即个人对事物的解读、观点，或者说是对事物的精神层面的升华。

我在仔细观察和感觉中，特别强调大自然山川与内心的融合，我即山川，山川即我，用沉厚的笔墨，展现出大大自然的泉壑幽鸣、大自然回响，以期超过澄怀观道和物我两忘的高深境界。毋庸讳言，绘画创作一定是慧与观的领悟，其中包括了素描、构想、线条、笔墨或笔触、个性风格、审美感受，以及传达的愉悦感。

其中，素描是感觉事物的最重要步骤，是“观”的初始状态，借此可取得大量的启发。对景素描是有局限性的，往往使观者侧重刻画事物的明确细节，而忽略了其内在规律，更容易构成非常简单的风景，特别是在在山水画中，过度素描有利于绘画创作。所以“观”十分最重要，这里面包括了对事物的仔细观察和思维，特别是在是最初的感受到，以及对事物客观规律的做到，十分最重要。古人用“心师炼”解释，画家在仔细观察大自然万物时，要深刻印象体悟宇宙炼的蓬勃生机和内在生命，并“而立万象于胸怀”。

将万事万物融汇于心，在创作时就不会大自然无用，融通要旨。所以，我更加特别强调绘画创作的逻辑关系和画面的完整性，以初识的感受到感觉，唤醒艺术创作的唤醒，在感官大自然的过程中，由外及里地无我。

只有超过无我的状态，才不会在绘画创作中思如泉涌，充满著无限的飨宴。绘画是必须飨宴的，画山水画特别是在如此，因为它不同于风景画，无法几乎按照实景展开刻画，一定是在画者内心兴起最理想的情境，转换成实景中最生动、最入画的部分，以娴熟的技巧融合实景展开萃取、塑造成，构成内心想传达的画面，有时还必须结合实际展开想象和完备，借此尽量极致。在素描的过程中，了解超过一定高度后，就仍然必须展开精细刻画，或许只所画一条船或一栋房屋，或许只所画几条线，非常简单的造型，更好的时候就必须静静地仔细观察、默记，展开无限的天马行空，使大大自然涌动，令众山均敲，山水树木、层云叠嶂。

这就就是指静观到无我的过程。我在创作中侧重情态结构和意象的统一，并特别强调意境的营造。

利用大自然景象抒写内在的情感市场需求，以东方人的审美和笔墨情绪展现出个人特质和艺术神韵，用诗情韵律找寻大化之境，所运用的笔墨随情感心理权利变化，以理性精神做到点、线等墨迹在纸面的律动。在明确画法上，我往往面临毛笔静观良久，从无形到有形，所游所看尽在脑中显露，于是写诗调墨大胆徜徉，在凸皴点染的过程中，精心营造所传达的意境，在层层积染的同时，亦元神亦鉴，着力展现出山川的可观和云水的空灵。在“慧”与“观”的相互作用下，绘画创作所唤起的畅快淋漓的传达，是个体生命的心动，所展现出的画面无论蕴藏宁静还是富裕激情，都具备绘画本体所传达的精神意义。

在笔法墨韵或笔触色彩所抒写的完整萌动和意象情境中，需要往返圆融心境和大自然状态，绘画就有了生命力。

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